سلام دوستان و خداحافظ میهن بلاگ

ان شاء الله از این ببعد در وبلاگی بنام «مشق تدبر» در سرویس «بیان» خواهیم نوشت.





نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
پنجشنبه 27 شهریور 1393
ارسالی: زهرا نجاتی
چهارشنبه 7 اسفند 92 15:41

ستم وقتی قانون می شود هم در قانون ستم شده و هم در اجرا
اندیشه های مشترک

منظور از قانونی شدن ستم چیست؟
بسیاری از قانونها در جهان وضع می شود که رعایت عدالت در آن لحاظ نشده و انچه موجب تصویب آن است منافع عده ای مثلا قانون گذار است. اما اینکه در قانون ستم شده شاید به این معنا است که نفس قانون با ستم منافات دارد. اساسا در تعریف اولیه قانون آنچه بنظر می آید قواعدی برای زندگی اجتماعی بهتر همراه با ارامش بر اساس عدالت اجتماعی است. اصل در زندگی اجتماعی چه در وجدان انسانها و چه در متون دینی عدالت اجتماعی است وقتی قانونی اجازه ورود ستم در هر جنبه ای را بدهد پس در قانون ستم شده و چون به مرحله اجرا در آید این ستم در اجرا خواهد بود.

توضیح کاملی دادید!




نوع مطلب : آزادی، عدالت، 
برچسب ها : قانون، عدالت، زندگی اجتماعی، منافع، عدالت اجتماعی، قوانین جهان، وجدان،
لینک های مرتبط :
ارسالی: زهرا نجاتی
چهارشنبه 7 اسفند 92 15:35

احساس رسیده شدن آغاز لهیدگی است!
اندیشه های مشترک

فکر میکنم ناظر به غرور و لااقل عجبی است که ممکن است در فرد ایجاد شود چون زمانی که فرد احساس رسیدگی نمی کند تمام تلاشش برای رسیدن می کند میخواهد موجودی کامل و رسیده شود اما با شروع این احساس که رسیده شده ام دیگر لااقل با سرعت و انگیزه قبلی به سمت رسیدگی گام بر نمیدارد در نتیجه چون آب راکد سرعتش یا ایستا یا کم می شود و لهیدگی شروع می شود این قضیه در قضایای اجتماعی و مثلا ازدواج صدق پیدا می کند مثلا دختری که سن ازدواجش فرا رسیده کم کم به پیری و زوال می رسد در این مورد می شود سر زمان رسیدگی بحث کرد.
خوشحال میشوم راهنمایی کنید

توضیح کاملی ارائه دادید! انسان در مسیر کمال هیچ وقت به پایان نمی رسد! در دنیا و در برزخ و در آخرت همچنان به رشد خود ادامه دهد و چون هدفش قرب الی الله است (الی ربک المنتهی) و نیز خداوند بی انتها است لذا مسیر کمالی انسان آخر ندارد!
کبر بزرگترین مانع سر راه کمال است! زیرا در انسان خودشیفتگی بوجود می آورد. این احساس خوشیفتگی حاکی از آن است که انسان هدفش قرب به خداوند نبوده است بلکه هدف او همان چیزی است که از رسیدن به او احساس «رسیدن» می کند. او همانند درختی خواهد بود که در مسیر رشد هدفی جز برگ و میوه ندارد. وقتی به برگ و میوه رسید، برگ و میوه اش شروع به زرد شدن و لهیده شدن می کنند!





نوع مطلب : تلاش(ارتباط با نیت)، 
برچسب ها : غرور، قرب الی الله، کبر، هدف، انگیزه، رسیدگی، لهیدگی،
لینک های مرتبط :
ارسالی: زهرا نجاتی
چهارشنبه 7 اسفند 92 15:30

گوش های اندیشه اگر بشنوند چشم های احساس درست خواهند دید.
اندیشه های مشترک

سوال اینجاست که چرا گوش برای اندیشه و چشم برای احساس بکارر فته است؟ شاید بتوان گفت چون اندیشه بر چشم تاثیرگزار است. چون در واقع داده ها از طریق گوش دریافت شده و در اندیشه پردازش می شوند و احساس محصول این پردازش است. البته این ارتباط متقابل است به این شکل:
همانطور که اندیشه احساس را بوجود می آورد احساس هم اندیشه را بوجود می آورد. اما اینکه آیا صرفا اضافه ی چشم به احساس یک اضافه ی استعاریست یا خیر؟ به نظر علت این انتخاب این است که بخش اعظمی از احساس از طریق چشم بروز می یابد. مثل احساس نفرت و شادی، اشک شوق و غم و.. و این انواع نگاه ازاندیشه فرد نسیت به اشخاص و یا اتفاقات است.

اندیشه، بحاطر معقول بودنش، قابل مشاهده نیست! انسانهای اندیشه های خود را با کمک گرفتن از تشبیه «معقول به محسوس» به ذهن مخاطب خود منتقل می کنند.
طبق نظر قرآن اگر حرفها خوب شنیده شود و بخوب خوبترین مورد تبعیت ذهنی و رفتاری و عاطفی قرار گریرد، آن وقت است که باید به این چنین شخصی بشارت و خبر خوش دارد! این چنین شخصی همیشه خوش خبر است! مسرور است! خود ار اسیر ذهن و قلب بیمار خود نمی بیند!
الَّذینَ یَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولئِكَ الَّذینَ هَداهُمُ اللَّهُ وَ أُولئِكَ هُمْ أُولُوا الْأَلْبابِ (زمر: 18)
همان كسانى كه سخنان را مى‏شنوند و از نیكوترین آنها پیروى مى‏كنند آنان كسانى هستند كه خدا هدایتشان كرده، و آنها خردمندانند.





نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
ارسالی: زهرا نجاتی
چهارشنبه 7 اسفند 92 12:17

خودت رابمیران تا نمیری بیدار نخواهی شد.
اندیشه های مشترک

بنظرم این جمله مفهوم کنایه ای دارد که تصورکنی که مرده ای چون شاید بتوان گفت همه غیراز چهارده معصوم درهنگام مرگ احساس می کنند کاش زمانی طولانی تردراختیارداشتندانسانهای بد پشیمان میشوند وانسانهای خوب احساس کم کاری میکنندطبیعی است اگراین احساس رادر طول زندگانی به خودالقاکنی خیلی کارهاراانجام نداده وخیلی از کارها واحساس هاراانجام داده ودر خودایجادمیکنی وبسیار بیشتر مراقب اعمال وزمانهای زندگانیت هستی ومراقب فرصت هایت خواهی بود پس شایداینکه خودت رابمیران به معنای این است که همیشه این احساس راداشته باش

میراندن خود، از چشم برداتشن عینک نفس است! نفس دیواری بلند و قطور بین ذهن و واقعیت است! با وجود نفس آنچه انسان از واقعیت می پندارد، پنداری بیش نیست! درست مثل رؤیا.
نفس مجموعه افکاری است که کلاملا شخصی است و برهانی نیست! 





نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
ارسالی: مریم
سه شنبه 6 اسفند 92 22:08

"چیزی ساده تر از بزرگی نیست. آری ساده بودن همانا بزرگ بودن است."
(امرسون)

ظاهراً ساده بودن در این جمله به معنای دوری از ریا و فریب و دوز و کلک های متعدد و شخصیت منافقانه است. به صورت خلاصه ساده بودن به معنای فطری بودن است. اگر اینگونه جمله را معنا کنیم، درست است. چرا که هرچقدر فردی ساده تر باشد، در نگاه عمموم مردم، محبوب تر و دارای شخصیت بلند مرتبه تری است. زیرا او انگیزه های شخصی و خودخواهانه کمتری دارد.
بنابراین قطعا مقصود از ساده بودن در این جمله، ساده لوح بودن یا جاهل و عوام بودن نیست.

البته ساده بودن نیازمند ساده گشتن و ساده ماندن است! ساده گشتن یعنی عیوبی که باعث غیر فطری شدن ما گشته است را برطرف کنیم و بعد هم تلاش کنیم همچنان فطری و ساده بمانیم! و این یعنی بکارگری همه توصیه های خداوند به انسان! و با انجام این توصیه ها انسان محترم نزد خداوند و بالطبع محترم نزد مردم خواهد شد!




نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
ارسالی: مریم
یکشنبه 4 اسفند 92 20:55

"لحظه هایمان را گذراندیم که به خوشبختی برسیم، غافل از آنکه خوشبختی همان لحظه هایمان بودند."
(دکتر شریعتی)

اگر این سخن را بطور کلی و غیر دقیق ببینیم شاید درست باشد که ما نباید حسرت گذشته را بخوریم و در انتظار آینده باشیم. بلکه باید از هر لحظه عمرمان بیشترین استفاده را ببریم.
اما نکته ای که در اینجا وجود دارد این است که فقط با یاد خدا و برای رضای اوست که می توان تمام سختی های زندگی و تمام لحظات دشوار را جزئی از خوشبختی و زیبایی زندگی دید. و الا در نیمی از عمرمان که سربالایی های دنیا را طی می کنیم، بهیچوجه نمی توان احساس خوشبختی کرد. اما با یاد خدا حتی سختترین لحظه جهان آفرینش نیز تبدیل به: "ما رأیت الا جمیلاً" می شود.

من معنی قابل قبولی  از جمله فوق نمی فهمم! بالاخره لحظه ها مصرف می شوند تا انسان به خوشبختی برسد! مهم آن است که این خوشبختی واقعی باشد!






نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
ارسالی: مریم
یکشنبه 4 اسفند 92 20:48

"برای اداره کردن خویش از سرت استفاده کن و برای اداره کردن دیگران از قلبت."
(دالای لاما)

شاید بتوان گفت که این سخن، همان تربیت اسلامی است که ائمه معصوم ما را به آن سفارش کرده اند که برای تربیت کردن و اصلاح خود، همیشه با نگاهی دقیق و عقلانی خودت را مورد نقد و محاسبه قرار بده و هیچگاه با خودت از روی ترحم و قبول عذرها برخورد نکن. ولی برای تربیت و داره کردن دیگران علاوه بر عقل سلیم، به محبت و دلسوزی و مهربانی و خوش خلقی سفارش نمودند. همانطور که در تربیت فرزندان نیز باید به تشویق و محبت و مدارا، نه توبیخ دائمی و سخنرانی کردن، بپردازیم.

این که «سر» را عقل معنا کنیم و «قلب» را مهربانی و بعد تحلیل فوق را از این جمله ارائه دهیم سخنی بی دلیل است! از منظر معارف اسلامی عقل و قلب دو نام برای یک حقیقت است!
ظاهرا جمله فوق یا درست ترجمه نشده است و یا معنای قابل دفاعی نداشته باشد مگر این که دقت را گنار گذاشته و برای آن توجیهی همانند آنچه شما گفته اید، درست کنیم!





نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
ارسالی: مریم
پنجشنبه 1 اسفند 92 17:41

"اگر میبینی کسی به روی تو لبخند نمی زند، علت را در لبان فروبسته خود جستجو کن."
دیل کارینگی

این جمله در میان مومنین درست است اما اگر بخواهیم آن را عام و همگانی در نظر بگیریم، با آیه "اشداء علی الکفار رحماء بینهم" منافات دارد و مومنین نباید در مواجهه با کفار لبخند به لب باشند. نمی توان گفت که اگر مثلاً اسرائیل به ما لبخند نمی زند، باید مشکل را در کارهای خودمان جستجو کنیم، چرا که او با اخم ما مشکل ندارد بلکه با اصل اعتقادات ما مشکل دارد. البته صحیح است که در میان مومنین اگر کسی با همه رفتاری گرم و صمیمی دارد و فقط در مواجهه با ما سرد رفتار می کند، باید ریشه این مشکل را در رفتار و کارهای خودمان جستجو کنیم.

البته بین مؤمنین هم آدمهای کج خلقی یافت می شوند که بدون دلیل منطقی از ما دلگیر هستند!
جمله فوق می گوید وقتی احساس می کنی نمی توانی با فردی ارتباط برقرار کنی ابتداء مشکل را در اخلاق خودت بررسی کن! نه این که حتما تو مشکل داری! نه! بلکه برای بررسی مشکل ابتداء از خودت آغاز کن!





نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
ارسالی: مریم
پنجشنبه 1 اسفند 92 17:35

"تمام محبتت را به پای دوستت بریز نه تمام اعتمادت را."
(امیرالمومنین علی علیه السلام)

اعتماد تام کردن فقط و فقط مخصوص خداوند و معصومین است. همانا اعتماد یک گنج با ارزش در اختیار ماست که فقط به یک نفر قابل تقدیم است و آنهم خداوند و افراد مورد اعتمادش یعنی معصومین هستند که اگر اعتماد تام خود را به ایشان هدیه کنیم هرگز به بن بست نمی رسیم. اما اعتماد کردن به افراد معمولی که دارای لغزش و گناه هستند باعث انحراف ما از صراط مستقیم است، زیرا اعتماد به آنها نهایتاً نتیجه ای جز این ندارد. پس در رابطه با دوستان باید فقط محبتمان را خرج کنیم و نه اعتمادمان را.

البته اعتمادی که در حدیث فوق از آن سخن رفته است، با قرینه احادیث دیگر، گفتن سر است!
ظاهرا اعتمادی که شما از آن سخن گفتید در مسائل فقهی و اعتقادی باشد! که این حدیث نظری به آن ندارد!





نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
ارسالی: دارابی
سه شنبه 29 بهمن 92 23:14

سلام علیکم
هیچ چیز مانند سکوت ارامش درونی را تضمین نمیکند.
اندیشه های مشترک

به نظر من همیشه این طور نیست،وقتی سکوت ارامش درونی را تضمین میکند که این سکوت همراه با بخشیدن باشد والا این سکوت تبدیل به کینه میشودچون با سکوت حرفی زده نمیشود وحرفهادر دل باقی می مانند،همچنین دغدغه فکری به وجود میاورد که ارامش را از انسان میگیرد.
میتوان از این جمله برداشت دیگری داشت وقتی انسان سکوت اختیار میکند حرفی نمیزند که اشتباه باشد مثلا سخنی که باعث دلخوری دیگران شود یاهر چیز دیگر،در نتیجه پشیمانی از چیزی ندارد این سکوت میتواند ارامش اورا تضمین کند.

همیشه سکوت با آرامش همراه است! چه سکوت در جایی که عقل ما را به سکوت می خواند و چه سکوت در جایی که کسی نیست که با او حرف بزنیم!
هر چند انسانهایی که از لذت مطالعه و تفکر و حلق اصری هنری بی بهره اند کمتر از شکوت آرامش می یابند و بیتشر می خواهند با کسی حرف بزنند! و یا در فضاهای شلوغ باشند!





نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
ارسالی: مهدی
سه شنبه 29 بهمن 92 23:11

اگر بچه ای باتایید و ستایش پدر و مادر خود زندگی کند، خواهد آموخت که خود را دوست داشته باشد.
*دوروتی نولته*
.......................................
تاحدودی درست می باشد اگربرخلاف معنویات و اصول صحیح زندگی نباشد،چراکه وقتی فرزندی همراه پدرومادرش زندگی می کندووالدین کارهای درست و استعدادها و مهارت های او را ببینند و تشویق کنند و به رشدوشکوفایی برسانند و اورانادیده و دست کم نگیرندفرزندروحیه ای مضاعف می گیرد و از بودن خود احساس تنفر و افسوس نمی خورد و برای بهتربودن تلاش می کندتابه شکوفایی برسدودرنتیجه علاقه پدرومادرواحترام به فرزندسبب ایجادعلاقه به شخصیت خود(فرزند)می باشد و دچارضعف نمی شودومی توانددررابطه بامشکلات بیشترغلبه کند.

دوست داشتن خود همان امید به خود است! و این که انسان باور کند که برای ایفاء نقشی در این جهان آفریده شده است و این که این نقش هرچند کوچک از نگاه خداوند مخفی نمی ماند.
انسان در آغاز زندگی والدین خود را همه کاره دنیای خود می پندارد بننابر این اگر فعالیتهای او از نظر والدینش مخفی نماند طبیعی است که وقتی بزرگتر شود همین احساس (دیده شدن) را نسبت به خداوند خواهد داشت! و وقتی این ایمان راسخ شد، انسان همیشه به تلاشش امیدوار بوده و به این معنی همیشه خدا را دوست خواهد داشت!






نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
ارسالی: مهدی
سه شنبه 29 بهمن 92 22:51

تاکسی نداندکه نمی داند،رشد نمی کند.
*جان ماکسول*
........................................
حرف درستی به نظرمیرسد،وقتی فردی احساس نیازنمی کندو خودرادرحدکامل می بیند قدمی برای علم آموزی و پیشرفت برنمی دارد و غرور بر او غلبه می کند ودانش اندک خودرا به رخ می کشد،احساس خودبزرگ بینی به او دست می دهد،ازیادگیری مفاهیم و معلومات جدید بازمی ماندوفکرخودرانمی تواندپرورش دهدوبه راهکارهای بهتری برسد،ازرشدوشکوفایی معنوی بازمی ماند.

امام علی علیه السلام می فرمایند:

قَوْلُ لَا أَعْلَمُ‏ نِصْفُ‏ الْعِلْمِ 






نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
ارسالی: مریم
سه شنبه 29 بهمن 92 19:58

"اشکهایی که در هنگام شکست ریخته می شود، عرق هایی است که در هنگام تلاش ریخته نشده است."

اگر این جمله را به صورت کلی و غیر دقیق در نظر بگیریم، درست است. اگر فردی از همت و تلاش و توان خود استفاده نکند، در هنگام شکست باید خودش را سرزنش کند. اما با نگاهی ریزبینانه و دقیقتر می توان گفت که همه شکست ها ناشی از کم کاری نیست و اگر بخواهیم بر آن پافشاری کنیم، خداوند را متهم به ظلم کرده ایم. چون بسیاری افراد با تلاش و اراده و همت فراوان به نتیجه مطلوب و یا حتی معمول و متعارف در یک کار نمی رسند.
نمونه نقض دیگر در این مطلب معصومین هستند که قطعا کوتاهی و کم کاری از ناحیه آنها نبوده ولی در بعضی موارد به موفقیت مطلوب دست نیافته اند.

اگر هدف و راه رسیدن به آن درست انتخاب شده باشد و تلاش لازم نیز توسط افرادی که دخیل در نیل به هدف هستند بدرستی صورت پذیرفته باشد پیروزی قطعی است! این گونه نیست که خداوند چیزی خلاف آن را اراده کند! درست است خداوند می تواند غیر آن را اراده کند ولی خداوند ستم نمی کند! بیجهت کسی را ناکام نمی گذارد!
بنابراین انسان هنگام شکست یا باید خود را سرزنش کند و یا خداوند را! انسان با ایمان، ایمان دارد که خداوند ستم نمی کند پس او خود را یا کسانی را که در شکست مؤثر بودند را سرزنش می کند!





نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
ارسالی: مهدی
دوشنبه 28 بهمن 92 23:19
تنهااندیشیدن درباره مسایل چیزی اتفاق نمی افتد
(وانامیکر)
......................
وقتی راجع به مسایل می اندیشیم آنها را بررسی می کنیم و در تفکرمان راهکارهای مختلفی پیدا می کنیم و تصمیم های مختلف در ذهن می گیریم و واکنش آنها مثل ناراحتی یا خوشحالی در چهره ی ما ظاهر می شود اینها فقط در ذهن اتفاق می پذیرد و در دنیای خارج اتفاقی نیفتاده است تا حدی درست است ولی کلیت ندارد،
اندیشه در رابطه با مسئله ای اگر مثبت باشد باعث شادابی و نشاط روح می گردد و جسم را نیز سالم می سازد و حتی در برخورد با دیگران در زمینه عمل موفق و کار ساز است و اگر به چیز ناراحت کننده یا نفرت انگیزی باشد روان را تخریب و روح را پژمرده می سازد و امکان دارد نه تنها در ذهن نمی ماند بلکه ریشه می دواند و آدمی را دگرگون و تخریب می سازد و در بیرون از فکرمی کشاند و امکان خسارات روحی و جسمی به خود و دیگران برساند.

در تأیید سخن شما عرض می کنم اندیشیدن در باره بعضی از مسائل می تواند باعث هیچ اتفاقی نشود ولی درباره قسمتی دیگر از مسائل فقط اندیشیدن است که می تواند باعث اتفاق خوشایند شود! مثل آنچه کاربر عزیز - دارابی - در پست قبلی گفت که با اندیشیدن و تحلیل درستِ حوادث، می توان کینه را از بین برد!
لذا جمله فوق نمی تواند کلیت داشته باشد!






نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
ارسالی: دارابی
دوشنبه 28 بهمن 92 18:40

سلام علیکم
هیچ شبی را با کینه نخواب.
اندیشه های مشترک

وقتی انسان از کسی کینه به دل میگیرد اگر در همان ابتدا آن را در ذهن خود بالا و پایین کند راحت تر میتواند آن را از دل خود بیرون کند مثل پارچه ای که روی آن لکه ای باشد اگر زودتر به فکر شستن آن بیوفتیم سریعتر و بهتر تمیز میشود اما اگر دیر شود ممکن است حتی لکه کامل از بین نرود، همچنین اگر زمان بگذرد وسوسه های شیطان ریشه های کینه را بیشتر میکند و کینه محکمتر در دل انسان جای میگیرد، به همین دلیل هیچ شبی را نباید با کینه خوابید.

سلام علیکم
نگاه دیگر به این جمله تفکر در حقیقت مرگ است! مرگ خبر نمی کند! انسان وقتی می خوابد، وقتی می خواهد دوباره بیدار شود ملائک نگاه می کنند ببینند آیا هنوز رزقی در دنیا دارد اگر رزقی داشت روحش را بر می گردانند و الا روحش را نگه می دارند و این چنین می شود که روح نباتی او سبب زنده بودنش - به صورت خوابیده - اوست نیز از بین می رود!
اللَّهُ یَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حینَ مَوْتِها وَ الَّتی‏ لَمْ تَمُتْ فی‏ مَنامِها فَیُمْسِكُ الَّتی‏ قَضى‏ عَلَیْهَا الْمَوْتَ وَ یُرْسِلُ الْأُخْرى‏ إِلى‏ أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فی‏ ذلِكَ لَآیاتٍ لِقَوْمٍ یَتَفَكَّرُونَ
خداوند ارواح را به هنگام مرگ قبض مى‏كند، و ارواحى را كه نمرده‏اند نیز به هنگام خواب مى‏گیرد سپس ارواح كسانى كه فرمان مرگشان را صادر كرده نگه مى‏دارد و ارواح دیگرى را (كه باید زنده بمانند) بازمى‏گرداند تا سرآمدى معیّن در این امر نشانه‏هاى روشنى است براى كسانى كه اندیشه مى‏كنند!

(زمر: 42)
بر این اساس باید قبل از خواب به فکر عیوب خود بود! بفکر کارهایی که از صبح انجام گرفته است! کارها و عواطف و افکاری که از او به ثبت فرشتگان مراقب رسیده است! نتیجه این محاسبه یا باید سجده شکر باشد و یا ذکر استغفار.
خلاصه باید قبل از خواب به خود اندیشید و از شیطان و نفس کینه داشت نه از مردمان!





نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :


( کل صفحات : 15 )    1   2   3   4   5   6   7   ...   


درباره وبلاگ


سلام علیکم
در این وبلاگ سعی ما بر این است که ...
جملات زیبای منسوب به شخصیتهای علمی را به بررسی بنشینم!
آنها را نقادی کنیم و سره را از ناسره باز شناسیم!
شاید بعضی جملات فقط زیبایند ولی استحکام نداشته باشند!
شما دوست عزیز ما را در این مهم، یاری خواهی نمود.
پیشاپیش از همکاری شما متشکرم!

مدیر وبلاگ : سید علی روح بخش
موضوعات
آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
امکانات جانبی

تماس با ما





Powered by WebGozar

برای دانلود کلیک کنید
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic