ارسالی: بی نام

بسیاری از مردان باهوش زن کودن دارند اما زن باهوش به ندرت پیدا می شود که شوهر کودنی داشته باشد.
(اریکا یونگ)

سلام علیکم و رحمه الله
به نظرم این از فضایل زن نیست و حتی زرنگیش رو هم نمیرسونه که بخوایم جزء تفکرات فمنیستی بدونیمش.
چون تو یه خونواده معمولی و به اصطلاح نرمال، مرد مایه ی قوام خونوادس و نقص همسر رو میتونه با اقتدارش و ویژگی های مثبتش بپوشونه.
اما به عکسش اینطور نیس یعنی مرد کودن مصایب بسیاری رو برای خونوادش به دنبال داره و خیلی طبیعی هست که یه زن احتیاط بیشتری تو این زمینه داشته باشه.
سوالی که تو استدلالم پیش میاد:
چطور مردباهوش به انتخاب زن کودن رضایت میده؟ این از یه نظر باهوشی مرد رو میتونه زیر سوال ببره چون دوراندیشی لازم رو نداشته!
این سوال رو البته میشه اینطور جواب داد که مرد مصلحت اندیشی بزرگی کرده و تن به این ازدواج داده و در اون صورت اتفاقاً باز به فضایل مرد اضافه میشه و مصلحت اندیشی و فداکاری اون رو پررنگ جلوه میده.

سلام علیکم و رحمة الله و برکاته
جمله فوق نه کلیتی دارد و نه حتی عمومیتی. موارد مخالف آن بسیار دیده می شود.
همانطور که تو هم اشاره کردی، انتخاب همسر کودن، هوشِ انتخاب کننده با هوش را زیر سؤال می بره. هیچ چیز برای یک باهوش از داشتن همسر و یا رفیق کودن آزار دهنده تر نیست.
اما در رابطه با جمله نخستت باید عرض کنم هر یک از زن و مرد می توانند نفص های هم را پوشش دهند ولی زن در پوشش دادن نقصهای مرد بیشتر موفق هست زیرا خداوند متعال صبر و باریک اندیشی که به زن داده است به مرد به آن میزان عطا نکرده است.
این که زن می تواند مادر باشد، لزوما به این معنی نیست که فقط می تواند بچه داری کند بلکه بخاطر همان توان بچه داری، شوهر داری هم می تواند بکند.

ارسالی: بی نام
شنبه 30 شهریور 92 14:43

اینکه زن می تواند مادر باشد یعنی بخاطر توان بچه داری، شوهرداری هم میتواند بکند. بیشتر میشه این تیکه رو توضیح بدین؟

نیاز شوهر به همسر، شبیه نیاز کودک به مادر است با این تفاوت که شوهر نیاز مالی همسرش را مرتفع می سازد و البته نیاز جنسی هم به او دارد.
شباهتهای بچه داری و شوهر داری:
زن با مهر ورزی به کودک و شوهر، احساسات زنانه خود را ارضاء می کند.
زنان دوست دارند تا شوهران خود را تحت نفوذ خود بگیرند و مانند پسر خود از او مراقبت کنند.
زنان میخواهند همه توجه شوهر خود را به خود معطوف کنند و خود را تنها کسی معرفی کنند که می تواند به نیازهای او توجه کند. همانند کاری که با فرزند خود می کنند.
زنان به شوهران خود افتخار می کنند و زحمات و مراقبتهای خود را علت عمده موفقیتهای او می دانند.

ارسالی: دخترقم
دوشنبه 6 آبان 92 22:07

مطلب عالی ست
بله همین طوره زن همسرخودش رو مال خودش می دونه و تمام عشق و علاقه اش را به پای همسرش میریزد و همانند فرزند خود نگرانی دارد





نوع مطلب : همسران(واکنش به نقص ها)، همسران(بچه داری)، 
برچسب ها : قدرت مادر بودن، بچه داری و شوهر داری، همسر احمق، اریکا یونگ،
لینک های مرتبط : ضرب المثل و اندیشه درباره ازدواج، بانک سخنان بزرگان،
ارسالی: نوبهار
یکشنبه 13 مرداد 92 02:00

اگر مردها می توانستند حامله شوند آن وقت سقط جنین آیین مقدسی میشد.
(تیموتی لیری)

این نگاه در اعتراض به نگاه غیر فمینیستی مرد ایجاد شده اینکه زنی از منظر خود آمادگی بچه دار شدن را ندارد ویا از نظرش با بچه دار شدن در زیبایش اشکال ایجاد می شود،که با تمسک به این شبه استدلال می خواهد بچه را سقط کند اما خواست مرد داشتن بچه است و این خواست حق مرد است اما زن عدم اجازه مرد برای سقط جنین را ظلم نسبت به خود تلقی می کند، اینکه مرد از سختیهای بارداری خبر ندارد که راحت نظر می دهد و اگر خود می توانست حامله شود و این سختی را درک می کرد با امکان تسلط خود در قانونگذاری سقط جنین را مقدس می کرد امروزه برخی طرفداران فمنیست این کار را به طور مطلق پذیرفته و معتقد به آزادی بی قید و شر ط آن شدند نگاهی که زن را به خودخواهی ترغیب و از روحیه زیبای مادرانه که سبب رشد و کمال او خواهد بود فاصله داد و به نامردی تمام نام پیشرفت و آزادی زن بر آن نهاده شد برخی از زنها با تکیه بر این اعتقادهای خودخواهانه حتی از شیر دادن به فرزندشان هم ممانعت می کنند!

نقد کاملی است!
در تکمیل آن عرض کنم، برای رهایی از تأثیر جنسیت در وضع قوانین، فقط باید تن به قوانینی الهی داد زیرا خداوند خالق زن و مرد بوده و آشنا و مهربان به آنهاست!





نوع مطلب : همسران(بچه داری)، 
برچسب ها : نگاه فمنیستی به مقوله سقط جنین، نگاه جنسیتی به قانون گذاری، تفاوت قانون های بشری و الهی، تیموتی لیری، ازدواج،
لینک های مرتبط : بانک سخنان بزرگان، ضرب المثل و اندیشه درباره ازدواج،
رسالی: سمیه
جمعه 7 تیر 92 19:12

قبل از ازدواج شش نظریه درباره تربیت كودكان داشتم؛ حالا شش فرزند دارم، ولی دارای هیچ گونه نظریه ای نیستم.
(لورد روچستر)

سلام
در مورد بعضی ها یا بهتره بگم در مور اکثر آدما این مطلب صادقه. همون قضیه حرف و عمله که آدم دورادور خوب نظر می ده و نقد می کنه... اما پای خودش که به عمل باز می شه هیچی دستش نداره. شاید بشه گفت فقط آدمایی که نظراتشون از اندیشه عمیقشون سرچشمه گرفته و از درونشون جوشیده یعنی واقعا اون جوری فکر می کنن که دارن می گن، می تونن در مرحله عمل هم کم نیارن و واقعا نظراتشون رو به کار ببندن؛ بلکه اصلا غیر از اون نمی تونن عمل کنن.

سلام
نظریه ها فرضیه هایی هستند که هنگام تجربه، اثبات و یا رد و یا تعدیل می شوند!
نظریاتی که درباره تربیت کودک مطرح می شود کمتر زمینه تجربه دارد زیرا طرف تجربه از طرفی انسانی است که تفاوت های فردی زیادی با همنوعان خود دارد و هم زبانی ندارد تا از آنچه درونش می گذرد بگوید!
و اسلام مهمترین منبع برای اموری است که بشر راهی برای ورود علمی به آن امور را ندارد!
و اسلام در زمینه تربیت کودک سخنان راهگشا و بکری زیادی دارد!





نوع مطلب : همسران(بچه داری)، 
برچسب ها : تربیت کودک، اسلام و کودک، عجز علوم تجربی در شناخت کودک، تجربه فرضیات، سخنان بکر اسلام، روچستر،
لینک های مرتبط : بانک سخنان بزرگان،
ارسالی: نوبهار
زن عشق می کارد و کینه درو می کند
دیه اش نصف دیه توست و مجازات زنایش با توبرابر
می تواند یک همسر داشته باشد و تو مختار به داشتن 4 همسر هستی
برای ازدواجش در هر سنی اجازه ولی لازم است و تو هر زمانی بخواهی به لطف قانونگذار می توانی ازدواج کنی
در محبسی به نام بکارت زندانی است وتو
او کتک می خورد و تو محاکمه نمی شوی
او می زاید و تو برای فرزندش نام انتخاب می کنی
اودرد می کشد و تو نگرانی که کودک دختر نباشد ...
رنج زن دکتر علی شریعتی

**
برداشتم این بود که بعضی از بندها به افکار غلط بعضی ازمردهای زمان خودشون نسبت به زن اشاره داره و می تونه در اون موارد مفید باشه اما بندهایی که به قوانین الهی مربوط میشه قوانین و دستورات خداخیلی سطحی بیان شده
حتی میشه به این فکر کرد که نویسنده در این زمینه مطالعه عمیق و جدی نداشه و حکمت نصف بودن دیه زن و مرد و موارد دیگه ای که بیان نموده برسی نکرده و به افکار خود بسنده نموده است چنانچه می فرماید :عسی ان تکرهوا شیئاً و هو خیر لکم و عسی ان تحبوا شیئاً و هو شرُلکم والله یعلم و انتم لا تعلمون(آیه 216 بقره)البته شاید منظور سخن چیز دیگری باشد راهنماییم کنید ممنون می شم

سلام علیکم
بررسی هشت بند فوق:
بند اول: زن عشق می کارد و کینه درو می کند
غالب انسانها پاسخ محبت و عشق را با محبت و عشق می دهند. که آنچه بکارند همان را پاسخ می گیرند. (من یعمل مثقال ...) اگر اینچنین نبود، انسانها هیچ رغبتی برای التزام به اخلاق نداشتند.
در این میان، قاعده ای که گفته شد، در میان اعضاء خانواده و بخصوص همسران، بیشتر مصداق دارد.
البته هستند افراد لئیمی که خوبیها را با بدی پاسخ می دهند.
زنها اگر آنطور که به صورت غریزی به فرزندانشان عشق می ورزند، با تهذیب خود، با همسرانشان عشق بورزند، یقینا می توانند خوی برتری جویانه مرد را مهار زنند. که از محبت خارها گل می شود.
ولی از انصاف نگذریم مردها آنطور که باید قدر زحمات همسران خود، و فرزندان قدر رنجهای مادران خود و پدرها قدر عواطف دختران خود را نمی دانند و اگر بند اول از سخنان دکتر ناظر به همین قدر ندانی باشد این صادق است. منتها در این سخنان مبالغه ای نهفته است و با توجه به ادبیات حاکم بر کل جملات، این مبالغه چندان نابجا به نظر نمی رسد!
بند دوم: دیه اش نصف دیه توست و مجازات زنایش با توبرابر
این صریح حکم اسلام است. فلسفه این نصف بودن دیه هر چه باشد، حکیمانه بودن این حکم، برای مسلمانی که نسبت به حکیم بودن خدوند اطمینان پیدا نموده است قطعی است.
هر چند این توانایی در فقه شیعی وجود دارد که بتوان با تنظیم قراردادهایی وضعیت تفاوتهای حقوقی بین زن و مرد را مطابق با مقتضیات روز و یا مناسب با شراط خاص همسران نمود.
چنانچه در قانون جدید مجازاتهای اسلامی، دیه زن کامل محاسبه می‌شود و مابه‌التفاوت دیه مرد از محل تامین صندوق تامین خسارت‌های بدنی پرداخت می‌‌شود.
بند سوم: می تواند یک همسر داشته باشد و تو مختار به داشتن 4 همسر هستی
این حکم دقیقا طبق طبعت زن و مرد است. در کنار مشکل چند همسری برای زنان در رابطه با از بین رفتن ارتباطات رحمی، زن طبیعی علاقه به داشتن چند همسر ندارد.
برای مرد نیز اجبار او به نداشتن همسر بیش از چهار تا، مهاری است که به او زده شده است. البته نیاز بعضی از مردان و یا فراوانی زنان سرپرست خانواده، حکم می کند که او مجاز باشد بیش از یک همسر داشته باشد.
بند چهارم: برای ازدواجش در هر سنی اجازه ولی لازم است و تو هر زمانی بخواهی به لطف قانونگذار می توانی ازدواج کنی
اجازه ولی برای ازدواج زن، موضوعیت ندارد بلکه طریقیت دارد. لذا اگر زنی کُفوی را برای خود برگزید و ولی او بدون داشتن دلیلی منطقی او را از این ازدواج منع نمود، منع او تأثیری در صحت ازدواج ندارد.
خداوند برای محافظت از هیجان پذیری زیاد زن، به پدرش حق دخالت در امر ازدواجش را داده است. جوامع غربی که می بیندد این حق، باعت محدودیت بهره بری جنسی برایشان می شود، به اسم آزادی زن، اورا از بند پدر خلاص نموده و در بند شهوت هرزه خود قرار دادند.
بند پنجم: در محبسی به نام بکارت زندانی است و تو ...
رَحِم، ظرفی است که نه ماهِ نخستین زندگی انسان در آن می گذرد. نه ماهی که به اندازه نود سال، تأثیر در سعادت و شقاوت انسان دارد. که: السَّعِیدُ مَنْ سَعِدَ فِی بَطْنِ أُمِّهِ وَ الشَّقِیُّ مَنْ شَقِیَ فِی بَطْنِ أُمِّهِ.
بکارت می تواند از «سر به مُهر بودن» این ظرف، اطمینان ایجاد کند.
بند ششم: او کتک می خورد و تو محاکمه نمی شوی
کتک خوردن زن قابل پی گیری توسط محاکم است. قرآن هم که از کتک خوردن زن سخن می گوید رویش با مردهای پرخاشگری است که با اندکی بدخلقی زن، او را به باد کتک می گیرند. قرآن به آنها می گوید اول نصیحتشان کنید و در مرتبه دوم آنها را از نظر عاطفی و جنسی در مضیقه قرار دهید و در مرتبه سوم آنها را تنبیه کنید. قرآن در این آیه تنبیه را مجاز نکرده است بلکه آن را از مرتبه اول به مرتبه آخر منتقل نموده است! (نساء: 34)
بند هفتم: او می زاید و تو برای فرزندش نام انتخاب می کنی
طبق تکلیفی که پدر نسبت به فرزند خود دارد، فرزند به پدرش نسبت داده می شود. طبق قانون شریعت اسلامی، زن هیچ وظیفه ای نسبت به نگهداری از فرزند خود حتی شیر دادن او ندارد و در قبال انجام همه این کارها می تواند از مرد طلب مزد کند.
بند هشتم: او درد می کشد و تو نگرانی که کودک دختر نباشد ...
این خرافه در میان زنان هم همسنگ مردان وجود دارد. مادران هم کمتر از پدران پسر دوست نیستند. و البته قرآن هم از این خرافه به شدت خشمگین است. (نحل: 58)






نوع مطلب : اخلاق(لئامت)، تفاوت انسان ها، دکتر شریعتی(تفکرات و شخصیت)، همسران(بچه داری)، همسران(تنبیه همسر)، همسران(مهرورزی و نفرت)، همسران(واکنش به نقص ها)، همسران(چندهمسری)، 
برچسب ها : تفاوت زن و مرد، شریعتی، ازدواج، اسلام و زن،
لینک های مرتبط :





درباره وبلاگ


سلام علیکم
در این وبلاگ سعی ما بر این است که ...
جملات زیبای منسوب به شخصیتهای علمی را به بررسی بنشینم!
آنها را نقادی کنیم و سره را از ناسره باز شناسیم!
شاید بعضی جملات فقط زیبایند ولی استحکام نداشته باشند!
شما دوست عزیز ما را در این مهم، یاری خواهی نمود.
پیشاپیش از همکاری شما متشکرم!

مدیر وبلاگ : سید علی روح بخش
موضوعات
آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
امکانات جانبی

تماس با ما





Powered by WebGozar

برای دانلود کلیک کنید
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic