ارسالی: مریم
سه شنبه 13 اسفند 92 20:12

"من رقص دختران هندی را بیشتر از نماز پدر و مادرم دوست دارم. چون آنها از روی عشق و علاقه می رقصند ولی پدر و مادرم از روی عادت نماز می خوانند." شریعتی

سلام علیکم
این جمله که در نگاه بعضی از عوام، زیبا جلوه می کند از ریشه اشتباه است. چرا که اگر ملاک کارهایمان را فقط عشق و علاقه به آن کار قرار دهیم، خود را برده نفسمان کرده ایم، زیرا ما احساساتمان را بطور کامل با عقلمان همراه نکرده ایم. بر خلاف معصومین (علیهم السلام) که به علت اشراف به باطن گناهان، احساساتشان کاملا همراه با عقل و واقعیت امور است. بنابراین فقط فردی که با خودسازی و سرکوب نفس اماره به درجه رضا رسیده باشد، می تواند از تک تک وظایف و کارهای صحیحش لذت ببرد و مثلا با شوق و علاقه برای نماز شب از جایش برخیزد.

سلام علیکم
البته رقص دختران هندی می تواند بخاطر پول و یا شهرت و یا حتی عادت باشد! لزوما نشان شادی و نشاط و لذت از زندگی نیست! گرچه بشر رقص را برای رهایی مقطعی از رنج و لذت بردن آنی ابداع نموده است ولی بیشتر این مردان هستند که با استثمار زنان و براه انداختن مراکز رقص، زنان را وادار به رقص می کنند تا خود لذت ببرند ولی آیا زنان نیز به همین میزان لذت می برند! البته قطعا خیلی هاشان لذت می برند ولی نمی توان قانون کلی ارائه داد. از نماز هم خیلی ها لذت می برند.
ثانیا مگر هر عادتی بدون عشق و علاقه است؟ و یا بدون لذت است؟ آدمها عادت دارند به یکدیگر سلام کنند. عادت دارند حال یکدیگر را بپرسند. عادت دارند به یکیدگر دست دهند. عادت دارند سر صحبت را با یکدیگر باز کنند.عادت دارند از میهمان پذیرایی کنند. عادت دارند .... صدها عادت است که انسانها آنها را با میل و اشتیاق انجام می دهند. البته بعضی ها هم از انجام آنچه به آن عادت نموده اند لذتی نمی برند و شاید زجرشان هم بدهد ولی آیا کدام انسان است که از عادتهای خوبش زجر بکشد؟ و یا لذت نبرد! و یا آنها را دوست نداشته باشد! اگر اینطور است که تأکید بر داشتن ملکات پسندیده اخلاقی چیست؟ ملکات سبب می شود انسانها بطور خودکار دارای رفتارهای پسندیده شوند.
ثالثا آیا رقاصان هندی با عشق می رقصند و یا با لذت و شهوت؟ آنها با عشق به چی و به کی می رقصند؟ اصلا وقتی شما مقوله رقص را در ذهنتان مجسم می کنید چیزی جز شهوت به ذهنتان متبادر می شود؟!
 ارسالی: بنده خدا
شنبه 10 خرداد 93 13:10
سلام از نظر من جمله دکتر شریعتی درست هست شاید در دومورد نماز و رقص عادت دخیل باشد اما عادتی که همراه عشق و علاقه باشد منجر به جبر نمیشود و این چنین است که زیبا و لذت بخش هست و لذتی که با عشق همراه باشد پایدار تر است و نتایج بهتری همراه خواهد داشت
سلام علیکم
این که کار بر اساس عشق برتر از کار بر اسسا عادت حرفی در آن نیست بحث در این است که آیا می توان انجام هر کار بر اساس عشق را (هر چند ناپسند) بهتر از عادات پسندیده دانست!!




نوع مطلب : اعتقاد، حقیقت(تبیین سره از ناسره )، دکتر شریعتی(تفکرات و شخصیت)، عادت، عقل(احساس خوشبختی)، 
برچسب ها : رقص هندی، عشق و علاقه، احساسات و عقل، ملکات پسندیده اخلاقی، لذت و شهوت، مراکز رقص، رنج و لذت عادت،
لینک های مرتبط :
چهارشنبه 21 اسفند 1392
ارسالی: حمید
جمعه 29 شهریور 92 00:23

این دنیا جای خطرناکی برای زندگی است. نه به خاطر مردمان شرور، بلکه به خاطرکسانی که شرارتها را می بینند و کاری درمورد آن انجام نمی دهند.
(آلبرت اینشتین)

حرف حكیمانه ایست چه اینكه شاید زهر شر بودن یك شرارت با قیام علیه آن به نیكى بدل شود. (ارجاع به بخش اندیشه ها)

این تأییدی بر جمله: اعتقاد به هیچ بدتر از اعتقاد به پوچ است. (قبلا بررسی این جمله صورت گرفته است).


ارسالی: بی نام
جمعه 29 شهریور 92 23:09

سلام
شاید بد باشه که بخوام باز مساله ام رو بگم.
من با این شکل فک کردن مشکل دارم از این نظر که درک نمی کنم!
یعنی ذهنم قد نمیده به اونچه ذهن شما و مرحوم انیشتین قد داده.
بهرحال اونکه بدی میکنه مقدم بر اونه که سکوت میکنه!اون در ذات خودش اراده بر بدی کرده پیش از اونکه سکوت کننده اراده بر سکوت کنه.
فرمودین منظلم هست که ظلم هست. اما آیا انسان های خوب و اولیای خدا هم منظلم بودن که این همه بهشون ظلم شد؟ ظلم همیشه هست، تا نفس اماره هست، تا شیطان هست. سکوت کننده مشکل رو بدتر می کنه، درست؛ اگه اعتراض کنه، مشکل بهبود پیدا می کنه اما قطعی نمیشه گفت که مشکل رو ریشه کن میکنه.

سلام
آنها که ظلم را پذیرفتند سبب جری شدن ظالم شدند و بعد همین ظالمین به اولیاء خدا آن رواداشتند که داشتند.
امام حسین را یزید کشت یا آنها که برایش نامه نوشتند؟ امام حسین در روز عاشورا بیشتر یزید را توبیخ نمود و یا نویسندگان نامه را؟
فکر نمی کنم فهم مطلب خیلی سخت باشد:
تا آدم خمیده ای نباشد کسی هوس سواری گرفتن نمی کند.
تا چوبی خشک و بی روح نباشد، آتشی شعله نمی کشد.
تا کانون هوسی نباشد، هوس بازان جایی برای ارضاء هوس خود نمی یابند.
تا بره نباشی، کسی گلویت را نمی برد.





نوع مطلب : اعتقاد، ظلم(رابطه ظالم و منظلم)، 
برچسب ها : ضرورت برخورد با شرارت، یاران بی وفا، اعتقاد به پوچ و اعتقاد به هیچ، ظالم و منظلم، انیشتین،
لینک های مرتبط : بانک سخنان بزرگان،
ارسالی: مونا
دوشنبه 18 شهریور 92 15:51

اعتقاد به پوچ بهتر از اعتقاد به هیچ است.
(اندیشه های مشترک)

من قبلا راجع به چنین جمله ای فکر کرده بودم.که آیا کسی که به پوج و یا نادرست اعتقاد دارد بهتر است یا کسی که کلا اعتقادر ندارد؟
مثالی که برای من همیشه مجسم است این است که می توانیم مقایسه ای داشته باشیم بین صهیونیسم و جامعه اروپایی.
من صهیونیسم را معتقد به یک پوچی می دانم و جامعه ای نظیر اروپا را بی اعتقاد.
ایدئولوژی صهیونیسم پوچ است اما غالب مردمی که در اروپا زندگی می کنند بدون ایدئولوژی خاصی هستند. که البته این خواسته سرمایه داریست که حتی به مردم اجتماع خود نیز رهم نکرده است.
خب ضربه ای که دنیای امروز از این اعتقاد پوچ متحمل شده است به عقیده بنده به مراتب بیشتر است.

صهیونیزم با ترویج بی اعتقادی کار خود را پیش می برد. پشت کردن به هر گونه دین و عرفان اعم از درست و نادرست. آنها که بی اعتقاد هستند، هیزم بیار آتش فتنه گرانی هستند که اعتقاد پوچ دارند.
باید قبل از این که مبارزه با معتقدین به پوچ در اولویت باشد، آنانی را که از هر اعتقادی خسته شدند بیدار نمود.
بی تفاوتی سیاسی، نقشه های منحرفین سیاسی را عملی می سازد.





نوع مطلب : اعتقاد، ظلم(رابطه ظالم و منظلم)، 
برچسب ها : بی اعتقادی، ترفند صهیونیزم، اعتقاد به پوچ و اعتقاد به هیچ،
لینک های مرتبط : بانک سخنان بزرگان،
ارسالی: نوبهار
سه شنبه 5 شهریور 92 11:48

اعتقادی كه به زور به دست بیاید ارزشی ندارد.
(ارسطو)

حرف صحیحی است اعتقادهایی كه با زور بدست می آید از پشتوانه عقلی مناسبی بر خوردار نیست مثلاٌ وقتی كودكی تحت فشار خانواده مذهبی خود اعتقادی راپیدا می كند غالباً تظاهر به آن اعتقاد دارد و اعتقادش از بن مایه های فكری خالی خواهد بود زیرا وقی آدمی چیزی را به زور به پذیرد چون زور عنصر رضا را از بین برده است رغبتی برای چرایی اعتقاد ندارد و دیر یا زود آن اعتقاد را از دست خواهد داد البته این جبر تنها جبر فیزیكی و ظاهری نیست حتی ممكن است یك رودروایسی برای فرد به جبری درونی برای پذیرش یك اعتقاد تبدیل شود

اعتقاد (به معنای علقه قلبی با یک اندیشه) با زور چطور حاصل می شود؟ «پذیرفتن» چطور با عدم رضایت حاصل می شود؟ پس نقش تربیت در بوجود آمدن اعتقاد چیست؟
تربیت تأثیر ناخودآگاه است. بسیاری از انسانها اعتقادات خودشان را از فرهنگ جاکم بر جامعه اشان اخد نموده اند و پای این اعتقاد ممکن است تا سرجانشان بایستند.
مگر مشرکینی که با پیامبر می جنگیدند مال و جان خود را فدای اعتقاد نمی کردند.
این ارزشی که ارسطو می گوید اگر با توجه به محتوای حق و باطل بودن محتوای اعتقاد باشد حرف درستی است ولی اگر به صرف مقوله اعتقاد نظر دارد حرف درستی به نظر نمی رسد. مگر این که بنوعی توجیه شود.





نوع مطلب : اعتقاد، اراده، 
برچسب ها : اعتقاد و فرهنگ، ارسطو، اعتقاد و اجبار،
لینک های مرتبط : بانک سخنان بزرگان،
چهارشنبه 6 شهریور 1392
ارسالی: نوبهار
سه شنبه 1 مرداد 92 01:18

وقتی همه با من هم عقیده می شوند، تازه احساس می کنم که اشتباه کرده ام.
(اسکار وایلد)

نمی توان با اظهار عقیده ی حقی همه عقاید را به خود جذب کرد اگر همه عقاید به ما جذب شوند مشخص می شود که یه جوری سعی کردیم دل همه را به دست بیاوریم و حق و باطل را به هم آمیخته ایم

بعد دیگر مسئله این است که عقیده هر چه دقیق تر می شود به حق نزدیک تر می گردد و راهیان راه حق نیز کمتر می شوند چون اکثریت نه فهم دقیقی دارند که از پس فهم تدقیقات صحیح یک عقیده برآیند و نه هوسهایشان می گذارد که ملتزم به یک عقیده کامل شوند!




نوع مطلب : اعتقاد، حقیقت(تنزیل و تکثر)، 
برچسب ها : همگامی با عقیده، خصوصیت اکثریت مردم، تدقیقات عقیده، اسکار وایلد،
لینک های مرتبط : بانک سخنان بزرگان،





درباره وبلاگ


سلام علیکم
در این وبلاگ سعی ما بر این است که ...
جملات زیبای منسوب به شخصیتهای علمی را به بررسی بنشینم!
آنها را نقادی کنیم و سره را از ناسره باز شناسیم!
شاید بعضی جملات فقط زیبایند ولی استحکام نداشته باشند!
شما دوست عزیز ما را در این مهم، یاری خواهی نمود.
پیشاپیش از همکاری شما متشکرم!

مدیر وبلاگ : سید علی روح بخش
موضوعات
آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
امکانات جانبی

تماس با ما





Powered by WebGozar

برای دانلود کلیک کنید
ساخت وبلاگ در میهن بلاگ

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | اخبار کامپیوتر، فناوری اطلاعات و سلامتی مجله علم و فن | ساخت وبلاگ صوتی صدالاگ | سوال و جواب و پاسخ | رسانه فروردین، تبلیغات اینترنتی، رپرتاژ، بنر، سئو